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1999年，白云大妈和黑土大叔站在春晚舞台上昭告天下，一个把赵忠祥当心中偶像，一个拿倪萍当梦中情人。
60岁的女性们对着假靳东喊亲弟弟、乖老公，坚信这位“明星”能跨越千里来爱自己。“秀才”和“一笑倾城”收割半个中国的乡镇中老年群体，撩撩头发、抿抿嘴就能引发一场流量海啸。
与此同时，白城大姨成了中老年男人的魅魔，无数大爷大叔大哥共享同一个网恋对象。
当我对他的印象还停留在前新东方老师、现任头部带货主播的时候，县城宝妈们已经将董宇辉票选成：
很长一段时间里，网友总调侃董宇辉的核心粉丝是丈母娘群体，甚至称他为“古希腊掌管妈妈的神”。
这个标签直到今天还贴在董宇辉身上，任凭舆论纷纷扰扰，他始终是全天下丈母娘们的“心选赘婿”。
如果不是过年回家，和大量已经生育的朋友密集见面，我对董宇辉的印象也不会刷新。
一旦你也曾和大着肚子的女性好友坐在一起聊过天，那么大概率能从她们的口中听到董宇辉的名字。
一组数据揭示了“董宇辉”这个名字背后更精准的粉丝画像：与辉同行的核心用户其实是31至40岁的女性。
也就是说，真正在深夜为他驻留，为他的故事与商品付费的，不是跳广场舞的阿姨，而是结婚几年、孩子可能刚上小学、正在经历婚姻倦怠期的宝妈们。
科幻造梦型宝妈，拥护董宇辉为全方位的好男人，在她们打造的“宇辉宇宙”里：
一位初三学生困惑发帖，诉说母亲痴迷董宇辉到魔怔的地步，会在大清早将她从被窝里拉起，只为一起听董宇辉讲解三元一次方程。
她们默默收集他的金句语录、他的人生故事、他的必读书单，以及他推荐的产品，像是在预备一场永远不会实现的小型逃离，而这些是必不可缺的行装。
这种喜欢很特别，不是喜欢男明星的那种“食色性也”，也不是实际生活中的情感背叛。
而在屏幕外，无数个县城宝妈真实且具体的婚姻日常里，在那些重复的夜晚、孤独的客厅和一片寂静中。
“不必太在意孩子，过度在意只会伤害到孩子”，也被宝妈们视为更高阶的养育智慧。
这其中还有不少人要和公婆同住，同时照料小孩和老人也就成了婚姻里最理所应当的一部分。
于是只能心灰意冷地在互联网的某个角落写下，“我终于不再强求老公周末陪娃”。评论区的宝妈们纷纷认同，她们互相劝告彼此“停止期待”，“放过那个不负责任的男人，也是放过自己”。
从宝妈们的交流中，我们能轻易捕捉到，她们好像正把对老公的失望，当成对是老公的惩罚。
因为这些劳动创造的价值无法被纳入经济体系之中，在现代社会里，这几乎等于不创造实际价值。
一个被宝妈们反复引用的场景，来自韩剧《82年生的金智英》，女主因为带孩子、做家务手腕受伤，去医院却被医生反问：
她们似乎时刻紧绷，总是暴躁，常常“小题大做”，好像随处刮来一阵风就能让她们的情绪崩坏。
与此同时，公婆和丈夫觉得她们的付出不值一提，甚至可能连孩子都轻视她们的劳动。
他对着镜头说采购也是一项实实在在的家务，从比价到质检，每一个环节都是消耗；
他心疼宝妈们承担着家庭采买的工作，还被其他家庭成员指责为大手大脚、铺张浪费。
她们没有臆想着要跟屏幕里的董宇辉产生什么联系，只是刚好通过他的眼睛看到了自己。
